وقال أعرابيّ : [ رجز ] كأنّ إبطيّ وقد طال المدى * نفحة خرء من كواميخ القرى ( 1 ) وقال عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن بن عائشة : [ خفيف ] من يكن إبطه كآباط ذي الخل‍ * ق فإبطاي في عداد الفقاح ( 2 ) لي إبطان يرميان جليسي * بشبيه السّلاح أو بالسّلاح ( 3 ) فكأنّي من نتن هذا وهذا * جالس بين مصعب وصباح يعني مصعب بن عبد اللَّه بن مصعب ، وصباح بن خاقان الأهتميّ . البرص كان بلعاء بن قيس أبرص ؛ فقال له قائل : ما هذا بك يا بلعاء ؟ فقال ؛ سيف اللَّه جلاه . وقال ابن حبناء ( 4 ) : [ بسيط ] « إنّي امرؤ حنظليّ حين تنسبني * لا ملعتيك ولا أخوالي العوق ( 5 ) لا تحسبنّ بياضا فيّ منقصة * إن اللَّهاميم في أقرابها بلق ( 6 )

--> ( 1 ) الكواميخ : القاذورات . ( 2 ) الفقاح : مخارج الغائط . ( 3 ) السّلاح : الغائط والنجو . ( 4 ) هو المغيرة بن حبناء بن عمرو بن ربيعة بن حنظلة ، وهو شاعر إسلاميّ من شعراء الدولة الأمويّة . ( 5 ) لا ملعتيك : لا من العتيك ، على لغة بعض القبائل التي كانت تحذف نون من الجارة ، والعتيك قبيلة ، والعوق قوم من يشكر . ( 6 ) اللهاميم : جمع لهميم ، وهو الجواد السابق الجري أمام الخيل لالتهامه الأرض ، ويطلق على الإنسان السبّاق إلى المكارم والأقرب : جمع قرب ، وهو الخاصرة ، والبلق : سواد وبياض في الكون .